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一切都係觀點與角度,沒有誰比誰高! | 相對主義(路人版)#哲學家講呢啲

好青年荼毒室 | 哲學類 | Oct 9, 2023

此影片謄本由hinyc製作

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大家好,我是老師。今天想跟大家說一些大家日常一定聽過的說話。

大家吵架時會說甚麼呢? 就是不要吵架了,這件事不同人有不同的觀點,大家都沒有說服大家,而且這件事是沒有客觀對錯的。

這些說話無論在電視機或日常生活都會經常聽到,甚至你可能自己說過這些說話,但你是否真的相信這些說話呢? 我們來看看如果是真的話,這種說法就叫做「路人相對主義」,就是我加進去的名字。一般而言就是相對主義,但加上路人這個字就是說,你走過路過隨便問一些人某些具爭議性的問題 ,都可能會回答你這些說法:就是說沒有客觀對錯的,不同人有不同的觀點。

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「偽爭議」
開始討論之前我們要排除一些實在沒有爭議的情況,或者叫做偽爭議的情況,是沒甚麼好爭論的。譬如有些叫做Verbal Dispute,就是口頭爭議,是一種偽爭議的情況,通常是源於純粹是一些詞語運用的問題上,大家用的詞語的定義是不同的,所以才會有爭議,一旦搞清楚大家的用語、詞語的意思,問題就解決了,就沒甚麼好爭議的。

給大家一個例子,譬如某個人認為宇宙裏面很可能有外星人,而另一個人就很不認同,誰知最後,大家只不過是對外星人這個字的理解有所不同。原來一邊覺得外星人是在說電影裏面那些 ET 人形生物那種外星人,另一方面說的外星人純粹是在說一些細菌、很基本的生命形態。這個時候如果只是在說一些這樣的陳述,說宇宙裏面有外星人存在,那就沒甚麼特別,可能大家就不會再爭論,因為原來大家是同意大家的。這是其中一種偽爭議,叫做口頭爭議。

如果我們肯定了現在爭論的東西,不是這些偽爭議之後,我們就可以走入「路人相對主義」的意思裏面,去想想究竟它對不對,是否有客觀對錯。

「不能說服對方就等於沒有對錯之分?」
其實哲學上都有很多反對的意見,我自己對此都不是很同意,譬如通常推論是這樣的:這件事上有不同的觀點,然後兩邊都沒辦法說服到對方,所以事情就沒有客觀對錯。但是這個推論可以是錯的,一個很常見的情況就是:原來爭論的觀點,全部都是錯的,或者至少部分地是錯的,其實真正對的觀點都未出現,所以才會出現大家都不能說服大家的情況發生。

舉個例子,譬如古時候人們就會認為人類的起源就是由單一的上帝創造,或者另一些人就會認為:不是的,有很多個上帝,有很多個不同的神共同創造人出來的,他們可以為這件事真的很嚴肅地去爭論幾百年。

但是我們可以說,這件事上是有不同的觀點,兩邊都沒辦法說服對方,但是我們不會認為人類起源這個課題是沒有客觀對錯的。當然相對主義者可以繼續回應,人類起源這個科學問題當然有客觀對錯,但是一些社會價值的問題就沒有(客觀對錯)了。所以我們的說法,相對主義只是適用於社會價值的爭議。這個回應是作出了一個合理的一步,但是我認為就算在社會價值的爭議上,相對主義都不是很理想的立場。

「解決爭議的可能」
有幾個理由,第一,自然科學的發展其實真的可以幫助解決一些社會價值的爭議,譬如在墮胎的爭議裏面,我們經常會討論到胎兒何時才有痛覺、有自我意識這些問題。自然科學的發展其實正正是幫助我們解答這些問題。另一方面,在現在的討論裏面,很少人會直接引用那些神的意旨、聖經作為論據,這一方面都是源於自然科學的發展。

第二,我覺得社會科學和心理學等學科,雖然沒有自然科學那麼成熟,但是慢慢都會幫助我們解決一些社會價值的問題。心理學會指出一些社會文化裏面內化了的偏見、一些人類思考的盲點,其實認識這些盲點是幫助我們將一些有問題的觀點剔走,事實上他們都做了不少貢獻。

第三,就是一些社會價值的爭議。其實經過了漫長的討論,慢慢會有一些共識走出來,最明顯的例子是甚麼?就是奴隸制的廢除。這個世界上其實曾經存在過很多很多人、甚至是哲學家覺得奴隸制是很合理的,但是現在這些人幾乎是絕了跡的。這些經歷漫長爭議的社會價值的議題,最終真的可以說服另外一邊的,真理真的可以越辯越明的。

那當然了,可能有人就想回應說,那奴隸制的廢除都只是權力鬥爭底下,其中一方失去了話語權的一個非理性的結果,那我不覺得這個在奴隸制上是一個合理的解釋。

其實社會上種種有爭議的課題,都是需要時間去討論,才可以得出一個比較令多人信服的答案,當中一些爭議,最後可能只是一些口頭爭拗;另一些可能是需要幾個月、幾十年、幾百年的時間才解決到,可能現在的科技、現在的科學都還沒解決到。

「相對主義的問題」
從一個知識追求的大原則去想,其實當我們社會一遇到問題的時候,我們就很消極地說「其實沒有答案的,沒有客觀對錯,大家不要爭拗」那是沒有幫助的,反過來我們是應該不斷地去探討、不斷地去研究,去找那個真理出來。所以我覺得相對主義,或者路人相對主義,在求知的態度來說,就真的很不要得。

因此我就覺得相對主義肯定不是一個在遇到爭執、遇到爭議時最理想的一個立場。根據我的經驗 ,其實那些口裏面掛著相對主義的人,通常都不是壞人,他們有時候是想化解一些爭執,叫大家不要爭拗,而且也提醒大家那些觀點可能都有限制,你都可能錯之類。很多時候他們的用心是好的,不過要注意的是,其實這一種的想法,是會對人產生一些不好的影響。就好像關上了一個討論的大門,沒有辦法真正進行一個理性的溝通。另外如果一個人遇到甚麼思辯的難題,都是用相對主義的說法來加以總結的話,最後這個人就是思維上的一種怠慢、一種懶惰。

其實在學校裏面都有不少同學寫文章的時候,最後作結都是說:其實各方各面都有道理的,各打五十大板,OK! 其實這個就是思想怠惰的一個呈現,你老師都不想見到這件事,所以最重要就是找了自己的立場,嘗試去理性上去找一些理由去說服對方、一起去討論。

其實我們剛剛討論了一些很簡單的相對主義的說法,在哲學界裏面,當然是有人會繼續去防守某一種的相對主義。遲些如果有機會的話,我們會再討論一下,那麼這條片就到這裏了,我們下次再見,多謝大家。

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